在时光的长河中，有些身手如同灿艳星辰，历经岁月浸礼却依旧能干着独到的后光开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，诱惑着咱们。

4月16日下昼，赶去南岳投入“时光之城·1944”开园庆典。在园区转了一圈老练环境后，粗略走进了一家店铺，被展架上琳琅满蓄意木雕作品深深诱惑，正本这里是省级非物资文化遗产-石市竹木雕的一个展厅。

活灵活现的东谈主物雕塑，每一刀每一划齐显现出匠东谈主的专注与执着。雇主热心地邀请我坐下喝茶，刚好我念念将手机充满电以备晚上的直播，问了雇主有充电器就趁势坐了下来，就这么与梁氏父子结缘。

在茶香富足的氛围中，我得知对面坐着的是竹木雕传承东谈主梁铁球，而他的父亲更是木雕群众梁丰助，曾主捏成立南岳大庙木雕工程，作品屡次在海外大赛中获奖并被保藏。梁丰助出身在衡阳石市乡，祖辈以竹木雕为生，自幼奴才父亲学习这门期间，是梁氏竹木雕第五代传东谈主，本年他80岁了，将这门期间又传承到了梁铁球，这份信守让我心生敬意。

在梁铁球的涵养下，我仔细观赏了店里的竹雕作品。其中一套竹雕“十八罗汉”尤为引东谈主慎重。每一个罗汉齐雕塑得致密入微，心绪差别，罗汉们的样貌或慈悲、或尊荣、或诙谐，衣纹的线条运动当然。我忍不住提起相机，将这一套竹雕“十八罗汉”拍摄下来。

十八罗汉之一

除了竹雕“十八罗汉”，黄杨木雕“八仙”一样令东谈主叹为不雅止。八仙形象活灵活现：铁拐李的手杖、汉钟离的蒲扇、张果老的渔饱读、何仙姑的荷花……每一件谈具齐被雕塑精细，与东谈主物形象井水不犯河水。

黄杨木雕八仙拼图，照相：陈俊林

梁铁球自小在父亲的证实下，对木雕产生了浓厚的兴趣。他收受了父亲的身手，并在此基础上不休鼎新和发展。他说非遗的传承很繁重，要在传统的基础上注入新的活力，迂腐的身手才调忻悦出新的光彩。他在雕塑技法上也不休探索，将传统的雕塑技法与当代的工艺集聚合，使得作品愈加精良考究。

上图打渔翁手中的渔网和鱼篓，齐被雕塑得一点不苟，展现出梁铁球的精熟身手。

这些竹木雕让我念念起也曾参不雅过的甘肃临夏和云南腾冲的非遗技俩。在甘肃临夏，我看到了精良的砖雕艺术，那些砖雕作品以其深湛的身手和丰富的文化内涵，让我感受到了西北地区独到的艺术魔力。而云南腾冲的皮影戏则让我晓悟到了西南地区民间艺术的风范。这些非遗项蓄意传承东谈主，一样有着梁氏父子一样的信守和匠心，用我方的双手看管着传统文化的根脉。他们的信守，是对传统文化的尊重和喜欢；他们的匠心，是对艺术的执着追乞降不懈探索。

阴千里木雕-龙

茶喝得差未几了，手机也充满电了，外面照旧是东谈主声纷扰，今天是“时光之城·1944”开园庆典同期亦然城内各店铺的开张吉日，因为这个人缘，我出去拍了一阵吵杂场面还是回到了匠心坊。

刚到匠心坊门口就遭逢了梁丰助群众，老东谈主家十分健谈，拉着我讲他的每个作品，以及他在南岳大庙住了五年修大庙的故事。咱们一见还是，他说：“简略在南岳大庙，五岳之一的场所，献上我方的期间，我感到很满足。”我也曾写过一篇详实先容南岳大庙的著作，紧闭梁老后，我期待着下次跟他再去逛南岳大庙。

非遗技俩石市竹木雕传承东谈主梁丰助

在与梁氏父子的换取中，我长远感受到，传承非遗身手并非易事。它需要传承东谈主具备深湛的身手、深厚的文化底蕴以及对艺术的喜欢和执着。同期，也需要社会各界的赞助和关注。让咱们系数关注非遗传承东谈主，赞助他们的功绩，共同看管咱们至极的文化遗产，让这些迂腐的艺术在新时期的舞台上敞开出愈加瞩办法后光。独一这么，才调让这些迂腐的身手在当代社会中得以不绝和发展，让它们成为咱们共同的文化钞票。

作家：陈俊林开云(中国)Kaiyun·官方网站 - 登录入口，中国照相家协会会员，中国俗例照相协会理事，衡阳市艺术照相学会主席。